Inne aktualności
- Norwegia. Rap i black metal zamiast noblistów w kanonie szkolnym 14.03.2026 14:20
- Rzym. Warszawska Opera Kameralna wykonała „Requiem” Mozarta w papieskiej bazylice Santa Maria Maggiore 14.03.2026 12:51
- Elbląg. Bezpłatne bilety do teatru dla seniorów 14.03.2026 10:57
- Warszawa. Nie żyje aktorka Elżbieta Gaertner 14.03.2026 10:09
- Kraków. Łukasz Twarkowski wraca do Łaźni Nowej z „The Employees” 14.03.2026 09:58
- Kto montuje pamięć? 14.03.2026 09:45
- Warszawa. Krzysztof Dracz o „Co po Grace?”: to nie jest sztuka o śmierci; wręcz przeciwnie, o życiu 14.03.2026 09:15
- Sosnowiec. Historia zakładu „Wanda” tematem dzisiejszego spotkania w Teatrze Zagłębia 14.03.2026 09:05
- Poznań. Teatr Animacji rozpoczyna serial naukowy „Weź to zrozum” 14.03.2026 08:40
- Wrocław. Ogłoszono program 61. Międzynarodowego Festiwalu Wratislavia Cantans im. Andrzeja Markowskiego 14.03.2026 08:28
- Warszawa. Premiera „Balu w operze” w Warszawskiej Operze Kameralnej 13.03.2026 18:32
-
Kraj. „Wszystko na sprzedaż” z Danielem Olbrychskim już 16 marca w Teatrze TV
13.03.2026 16:12
- Płock. Teatr Dramatyczny uczci pamięć swego patrona, Jerzego Szaniawskiego, w 56. rocznicę jego śmierci 13.03.2026 15:56
-
Szczecin. Wybrano projekt nowego Teatru Współczesnego
13.03.2026 15:55
Dariusz Kosiński: Nocą w Brzezince
Gdy ogłaszaliśmy hasłowy temat tego numeru – Parateatr natury – natura parateatru, mieliśmy wprawdzie nadzieję, że pojawią się nowe interpretacje działań i wypowiedzi twórców z kręgu Laboratorium, ale nawet ją w zaproszeniu do nadsyłania tekstów uzasadnialiśmy przekonaniem, „że w praktykach i ideach «parateatru» znaleźć można ważne inspiracje dla współczesnych odpowiedzi na największe wyzwanie, przed jakim stajemy”.
Numer Wobec nie-ludzkiego, który powstał jako odpowiedź na nasze zaproszenie, może na pierwszy rzut oka sprawiać wrażenie niespełniającego tej nadziei. Prawdą jest, że większość zamieszczonych w nim tekstów nie odnosi się bezpośrednio do poszukiwań i myśli Jerzego Grotowskiego. Poza wypowiedziami Wacława Sobaszka, Reny Mireckiej i Marca Balbiego Dipalmy – artystów rozwijających na własne sposoby praktyki wyrastające bezpośrednio z poszukiwań parateatralnych, do Grotowskiego odnoszą się wprost jedynie Daniel Roland Sobota, konsekwentnie rozwijający swój pionierski projekt dotyczący filozofii lidera Teatru Laboratorium, Magdalena Hasiuk pisząca o pracy Teatru Węgajty i poezji Andrzeja Sulimy-Suryna oraz Elizabeth Gunawan, poddająca refleksji swoje doświadczenia praktyczne – performerki i mieszkanki Ziemi zatroskanej czynnie o jej przetrwanie. Większość pozostałych tekstów poddaje analizie i interpretacji różnorodne działania, procesy i dzieła lokujące się w polu napięć między ludzkim i nie-ludzkim. Szczególnie wyrazista jest tu grupa esejów powstałych w kręgu Katedry Performatyki Uniwersytetu Jagiellońskiego, rozwijającej konsekwentnie oryginalną wersję badań nad performatywnością.
Grotowski w latach siedemdziesiątych wielokrotnie mówił, że znajdując się w takiej sytuacji, mamy tendencję do widzenia swoich fantazji i pojęć, a nie tego, wobec czego jesteśmy. Mówimy: „patrzę na drzewo”, i uznajemy, że wiemy, co robimy. Być może punktem wspólnym łączącym wszystkie osoby, które na scenę tego numeru wkraczają, jest odrzucenie tej pewności. „Patrzę na las” i nie wiem, co to znaczy, że najgłębszym doświadczeniem tej sytuacji jest: że „las (?) patrzy (?) na (?) mnie (?)”.
Jeśli pytajniki mogą być punktami wspólnymi, to może da się usprawiedliwić takie czytanie niniejszego numeru „Performera”, które widzi w nim scenę performansu przekraczającego granice ludzkiego czasu i pokoleń – performansu zrodzonego z doświadczenia znalezienia się naprzeciwko nie-ludzkiego.
Miłej lektury
Czasopismo Performer dostępne jest bezpłatnie pod adresem: https://grotowski.net/performer/performer-22